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作者 张九成 朝代 宋代 体裁 无
须知有慾不为刚，血气乘之反类狂。所以孟轲言直养，要令无助亦无忘。
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文子平生不妄为，仲尼想亦喜闻之。或能再矣斯犹可，何况加之以三思。
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武子人皆指作愚，不知愚意竟何如。虽愚到底无人识，始觉从来智者疏。
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愿乘车马衣轻裘，便与颜回论不投。更得预闻夫子志，天高地下果难俦。
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三千七十固多哉，好学如何独有回。若论不迁并不贰，更无人向此中来。
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孔子於仁论不违，回心三月亦如之。不违乃是回心事，心事如何子得知。
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算来此亦是寻常，不比其他味较长。孔子弦歌颜子乐，大家相见没商量。
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仁智从来不可分，动中机向静中存。自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。
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未识机锋莫浪猜，行藏吾只许颜回。苟能用我吾何慊，不惜因渠也一来。
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子思曾发用中机，此道须臾不可离。率性自然难损益，要之何虑亦何思。
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仁体从来大似天，事之方见失於偏。是何尧舜有为病，一或容心便不然。
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不因闻见得心传，此理於吾甚晓然。若使一流闻见里，故知厌倦有时焉。
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向也於公隔一重，寻思常在梦魂中。如今已是心相识，尔自西行我自东。
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试看迷余一瞽蒙，若还无相岂能通。力行未到安身处，不免依他入个中。
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富贵要之不可求，求之无不反招尤。何如且只从吾好，他若来时不自由。