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作者 释印肃 朝代 宋代 体裁 无
若实无生无不生，将无生更觅无徨。太似扬声欲止响，太阳焰裹点孤灯。
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唤取机关木人问，触目菩提谁辨论。亡僧可喻木人机，玄沙直指何劳顿。
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求佛施功早晚成，一念无心道自明。枯木寒灰渠自在，无功用智等空平。
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放四大，莫把促，本无毫发堪依托。地水火风亦假名，十二缘生如兔角。
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寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。不患寡而患不均，众生和悦因斯乐。
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诸行无常一切空，一切空处合元宗。如如莫作身边见，法界无他一性同。
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即是如来大圆觉，切忌将心重卜度。鸟窠拈起布毛吹，未透玄津何摸索。
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决定说，表真僧，处处和光勿自能。有时鼻孔撩天笑，个个众生目患盲。
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有人不肯任情徵，大地山河发问情。一指头端无两样，普天匝地一时明。
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直截根源佛所印，三界虚出失性命。印泥印水印虚空，盲参佩印成心病。
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摘叶寻枝我不能，和根拔出示众生。只这菩提本无树，撩天映岳碧层层。
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摩尼珠，人不识，师祖随声心未息。南泉虚设一轮光，千古万古空相忆。
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如来藏裹亲收得，随时影现青黄白。珠体元无一色同，无端也被沩山索。
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六般神通空不空，眼耳鼻舌身意同。无皮鼓子教谁打，古今分付与雷公。
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一颗圆光色非色，记剑何劳舟上刻。色即是空空不空，敢相凡夫当面隔。