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作者 陈普 朝代 宋代 体裁 无
仁体虽然无不爱，当知贵贱与亲疏。诚心应物宁容伪。天性由来一本真。
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放豚无迹竟西奔，着意追求孰用功。惟必操存能主敬，依然不离这腔中。
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耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。所存所失分岐路，为跖为尧遂两途。
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天下最强惟理义，英雄颠倒莫能为。依依一楼人心在，天命於斯自不违。
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虽然仁道系心根，熟处工夫在所存。惟是日新常不息，取之左右自逢原。
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真精二者合而凝，形气中涵太极真。道即是身身即道，从来道外本无身。
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仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。天命到头还不外，东征西怨岂容违。
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山径之行才不用，依然茅{上蔇下木}是荆榛。人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生。
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善得於心皆实有，本根植立已无亏。美而且大并神圣，熟后工夫出不期。
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善出於人元即性，在人在我本无殊。常人未免为私累，上圣之心道与惧。
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贤圣虽亡心不死，诗书所在即其人。大人取友无今古，天地中间一性真。
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义在甘心自杀身，人情天理此为真。谁能出段乾坤裹，长作偷生负罪人。
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路同平夷多折轴，或因危阻遂安全。吉凶岂必皆由命，畏玩之中各有天。
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理气虽然不可无，形而上下有精粗。概将动作名为性，天地同为牛马区。
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圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。道德文章光万世，看来只是尽人伦。